Autora: Julia de Jesús Ocaña
El filósofo franco-argelino Albert Camus publicó en 1943 el ensayo donde teorizaba sobre su doctrina filosófica: el absurdismo. En él, el autor compara nuestras vidas, repetitivas y rutinarias, con el mito griego de Sísifo, un hombre castigado por Hades a empujar una roca hasta la cima de una montaña de donde siempre volvía a caer. Y así día tras día.
Albert Camus, filósofo existencialista, sentó las bases de la nueva doctrina en esta obra. El absurdismo se caracteriza por una visión de la vida como un acto rutinario sin sentido, determinando el famoso dramaturgo que el único problema filosófico realmente importante es el suicidio.
¿Pero quién es realmente el suicida? Según el autor, es aquella persona racional que intenta buscar un sentido a todo aquel absurdismo que representa nuestras vidas. Al no hallarlo, solo puede cometer dos actos: El suicidio, a menudo instigado por la depresión y ansiedad que representa ver el mundo tal cuál es, o intentar sobrevivir a pesar de ser consciente de la realidad mediante la aceptación. “Yo grito que no creo en nada y que todo es absurdo, pero no puedo dudar de mi grito y tengo que creer al menos en mi protesta”, expresó el ensayista en su obra explicando una de las vías de aceptación: aferrarse a un ideal a pesar de su inutilidad.
La filosofía es un campo de estudio que siempre se cuela en nuestras vidas, analizando de lo más insignificante y cotidiano a lo más grandioso. Desde los presocráticos hasta Marx, todo lo que ella analiza es directamente aplicable a nuestra realidad. Camus, en particular, es un pensador de lo más diario y actual posible.
Con el actual aumento de casos de muerte por suicidio en España, la teoría relatada en el ensayo nos puede alumbrar un poco este tema, el cual tanto nos hemos esforzado por mantener oculto. Viviendo en un estilo de vida repetitivo: levantarse, trabajar o estudiar, cenar y dormir; Y un “ciclo vital” reiterativo: escuela, trabajo, jubilación, muerte; que ya nos han sido establecidos, es complicado encontrar el objetivo para volver a subir la roca todos los días.
No obstante, esta visión del mundo puede tener su punto de vista “positivo”. Si todo es inútil, si realmente nada importa, podemos ser más libres y despreocupados. Si la rutina carece de objetivo ¿Por qué la obedecemos? Si el estudiar es, al fin y al cabo, una etapa más de la vida, sin sentido como todas ellas: ¿Por qué tanta ansiedad debido a los estudios? O, ¿por qué estamos sacrificando constantemente nuestro tiempo y dinero en proyectar una imagen ideal de nuestro ser, por ejemplo, para conseguir más oportunidades encajar en unos roles sociales establecidos, en vez de dedicárnoslo a nosotros mismos? Camus nos presenta su teoría como liberadora, como una invitación a disfrutar de la vida con toda su irracionalidad: “Del absurdo he obtenido tres consecuencias: mi rebeldía, mi libertad y mi pasión. Con el solo juego de la conciencia transformo en regla de vida lo que era invitación a la muerte…”
En definitiva, hemos de admitir que “El mito de Sísifo” es una obra para valientes. No es fácil de asimilar para un ser humano que quizás todo lo que hacemos carece de objetivo final porque nos invade esa “necesidad” de que haya un propósito, y sobre todo, una razón. El ensayo retrata una mentalidad que choca demasiado con los ideales del “sueño americano” que inundan nuestras tazas y carcasas de móviles con mensajes tóxicamente positivos y productivos, por lo que hablar tan abiertamente de suicidio y de existencialismo hace que automáticamente la sociedad escandalizada te “tache” de pesimista y derrotista. No obstante, es cierto que una vez aceptada la realidad que Camus propone, es más sencillo encontrarle el sinsentido a multitud de males que nos invaden, tales como la ansiedad. Por lo que quizás la reflexión esté en que si con un poco más de desidia y menos perfeccionismo seríamos más felices y longevos.
FICHA TÉCNICA
Autor: Albert Camus
Título original: Le mythe de Sisyphe
Traducción: El mito de Sísifo
Número de páginas: 150
Editorial: Gallimard
Idioma: Francés
ISBN: 9788466356145
Año de publicación de la primera edición de la novela: 1942
Año de edición: 1942
Año de lanzamiento de esta edición: 1942
Lugar de edición: París, Francia
Editoras: Tamara Morte y Alexia Pavón
